• Ние

Расистките и сексистки портрети на човешката еволюция все още проникват в науката, образованието и популярната култура.

Rui Diogo не работи, притежава акции или не получава финансиране от която и да е компания или организация, която би се възползвала от тази статия, и няма какво да разкрива освен неговата академична позиция. Други съответни връзки.
Системният расизъм и сексизмът проникват в цивилизацията от зората на селското стопанство, когато хората започват да живеят на едно място за дълги периоди от време. Ранните западни учени, подобно на Аристотел в Древна Гърция, бяха индоктринирани от етноцентризма и мизогинията, които проникваха в техните общества. Повече от 2000 години след работата на Аристотел, британският натуралист Чарлз Дарвин също разшири сексистките и расистки идеи, за които беше чул и чел в младостта си в природния свят.
Дарвин представи своите предразсъдъци като научен факт, например в своята книга от 1871 г. „Слизането на човека“, в която той описва убеждението си, че мъжете еволюционно превъзхождат жените, че европейците са по-добри от неевропейците, че йерархиите, системните цивилизации са по-добри от Малки егалитарни общества. Все още преподавани в училищата и природонаучните музеи днес, той твърди, че „грозните орнаменти и еднакво грозна музика, почитана от повечето диваци“, не са толкова силно развити, колкото някои животни, като птици и не биха били толкова развити, колкото някои животни , като например The New World Monkey Pithecia Satanas.
Спускането на човека е публикувано по време на социален катаклизъм на европейския континент. Във Франция Парижката комуна на работниците излязоха на улицата, за да изискват радикални социални промени, включително свалянето на социалната йерархия. Твърдението на Дарвин, че поробването на бедните, неевропейците и жените е естествено следствие от еволюционния прогрес, със сигурност е музика към ушите на елитите и тези, които са на власт в научните кръгове. Историкът на науката Джанет Браун пише, че метеоричният възход на Дарвин във викторианското общество се дължи в голяма степен на неговите писания, а не за неговите расистки и сексистки писания.
Неслучайно Дарвин е получил държавно погребение в абатството на Уестминстър, уважаван символ на британската власт и публично се празнува като символ на „успешното глобално завладяване на природата и цивилизацията на Великобритания по време на дългото царуване на Виктория“.
Въпреки значителните социални промени през последните 150 години, сексистката и расистката реторика остава разпространена в науката, медицината и образованието. Като професор и изследовател в университета Хауърд, аз се интересувам от комбинирането на основните си области на обучение - биология и антропология - за да обсъждам по -широки социални проблеми. В проучване, което наскоро публикувах с колегата си Фатима Джаксън и трима студенти по медицина на Хауърд, показваме, че расисткият и сексисткият език не е минало: той все още съществува в научни статии, учебници, музеи и образователни материали.
Пример за пристрастията, които все още съществуват в днешната научна общност, е, че много разкази за човешката еволюция приемат линейна прогресия от тъмнокожи, по- „примитивни“ хора до светлокожи, по- „напреднали“ хора. Природонаучните музеи, уебсайтовете и сайтовете за наследство на ЮНЕСКО илюстрират тази тенденция.
Въпреки че тези описания не съответстват на научните факти, това не им пречи да продължат да се разпространяват. Днес около 11% от населението е „бяло“, т.е. европейски. Изображенията, показващи линейни промени в цвета на кожата, не отразяват точно историята на човешката еволюция или общия вид на хората днес. Освен това няма научни доказателства за постепенно изсветляване на кожата. По -лекият цвят на кожата се развива предимно в няколко групи, които мигрират в райони извън Африка, на високи или ниски ширини, като Северна Америка, Европа и Азия.
Сексистката реторика все още прониква в академичните среди. Например, в документ за 2021 г. за известен ранен човешки вкаменелост, открит на археологически обект в планините на Атапурка в Испания, изследователите изследват останките и установяват, че те всъщност принадлежат на дете от 9 до 11 години. Пъзки на момиче. По-рано се смяташе, че вкаменелостта принадлежи на момче заради най-продаваната книга от 2002 г. от палеоантрополога Жозе Мария Бермудес де Кастро, един от авторите на вестника. Особено се говори, че авторите на изследването признаха, че няма научна основа за идентифициране на вкаменелостта като мъж. Решението „беше взето случайно“, написаха те.
Но този избор не е наистина „случаен“. Сметките на човешката еволюция обикновено съдържат само мъже. В малкото случаи, когато са изобразени жени, те често се изобразяват като пасивни майки, а не като активни изобретатели, пещерни художници или събирачи на храни, въпреки антропологичните доказателства, че праисторическите жени са точно това.
Друг пример за сексистки разкази в науката е как изследователите продължават да обсъждат „озадачаващата“ еволюция на женския оргазъм. Дарвин конструира разказ за това как жените се развиват, за да бъдат „срамежливи“ и сексуално пасивни, въпреки че призна, че при повечето видове бозайници жените активно избират своите приятели. Като викторианец му беше трудно да приеме, че жените могат да играят активна роля в селекцията на половинката, така че той вярва, че тази роля е запазена за жените в началото на човешката еволюция. Според Дарвин по -късно мъжете започват да избират сексуално жени.
Сексистките твърдят, че жените са по- „срамежливи“ и „по -малко сексуални“, включително идеята, че женският оргазъм е еволюционна загадка, се опровергават чрез огромни доказателства. Например, жените всъщност имат множество оргазми по -често от мъжете, а техните оргазми са средно по -сложни, по -предизвикателни и по -интензивни. Жените не са биологично лишени от сексуално желание, но сексистките стереотипи се приемат като научен факт.
Образователните материали, включително учебници и анатомични атласи, използвани от студентите по наука и медицина, играят критична роля за увековечаване на предварително създадени представи. Например изданието за 2017 г. на Atlas of Human Anatomy на Netter, обикновено използвано от медицински и клинични студенти, включва близо 180 илюстрации на цвета на кожата. От тях огромното мнозинство бяха от мъже с лекокота, като само двама показваха хора с „по-тъмна“ кожа. Това увековечава идеята за изобразяване на бели мъже като анатомични прототипи на човешкия вид, като не демонстрира пълното анатомично разнообразие на хората.
Авторите на образователните материали на децата също възпроизвеждат това пристрастие в научните публикации, музеи и учебници. Например, корицата на цветна книга от 2016 г., наречена „Еволюцията на съществата“, показва човешката еволюция в линейна тенденция: от „примитивни“ същества с по -тъмна кожа до „цивилизовани“ западняци. Индоктринирането е завършено, когато децата, които използват тези книги, стават учени, журналисти, музейни куратори, политици, автори или илюстратори.
Ключова характеристика на системния расизъм и сексизъм е, че те несъзнателно се увековечават от хора, които често не знаят, че техните разкази и решения са предубедени. Учените могат да се борят с дългогодишните расистки, сексистки и западно-центрични пристрастия, като станат по-бдителни и проактивни при идентифицирането и коригирането на тези влияния в тяхната работа. Позволяването на неточните разкази да продължат да се разпространяват в науката, медицината, образованието и медиите не само увековечават тези разкази за бъдещите поколения, но и продължава дискриминацията, потисничеството и зверствата, които те оправдават в миналото.


Време за публикация: Декември-11-2024